اعتراف الحلي بأن " الإمامية " عالة على " المعتزلة " في طريق تحقيق العقائد بكتاب المسلك في أصول الدين - المحقق الحلي - ص 33 - 34 []


اعتراف الحلي بأن " الإمامية " عالة على " المعتزلة " في طريق تحقيق العقائد 
بكتاب المسلك في أصول الدين - المحقق الحلي - ص 33 - 34
[ وثائق ]
























بسم الله الرحمن الرحيم







قال شيخ الإسلام ابن تيمية - قدس الله نفسه الزكية - في منهاج السنة النبوية : ( ومعلوم
أن المعتزلة هم أصل هذا القول وأن شيوخ الرافضة كالمفيد والموسوي والطوسي
والكراجكي وغيرهم إنما أخذوا ذلك من المعتزلة وإلا فالشيعة القدماء لا يوجد
في كلامهم شيء من هذا
) انتهى كلامه أنار الله برهانه وأعلى في دوحة الخلد مقامه .





موضوع للأخ الكريم " طلال الراوي " وفقه الله يتكلم عن المنطق ( هنا )



ذكرني بفائدة استفدتها من الأخ الفاضل " الشامري " - دامت توفيقاته - مناسبة في هذا المقام عن الحلي .







النص :



المسلك في أصول الدين - المحقق الحلي - ص 33 - 34

أما بعد فإنه لما كان الخوض في تحقيق العقائد من
أنفس الفوائد ، وأعز الفرائد ، وجب على كل ذي فطنة أن يصرف رويته إلى
استخراج حقائقها ، وكشف غوامضها ودقائقها ، ولما كانت الطرق إلى ذلك مختلفة
، والوسائل إليه منكرة ومعرفة ، وجب أن نسلك أتمها تحقيقا ، وأوضحها مسلكا وطريقا ، وهو النهج الذي سلكه متأخروا المعتزلة . . . أ.هـ







الوثيقة :
















الملاحظة :



1- اقرار واعتراف الحلي أن الإمامية عالة على المعتزلة في طريقة تحقيق العقائد



2- قوله بـ ( وجوب ) اتباع طريقة ومسلك متأخروا المعتزلة على الإمامية .



3- الرد على المتكبرين ( أبو كاريزما )
وأصحابه ومريديه ومن أخذ مقلب في نفسه فظن أنهم أستقلوا بهذا العلم وأنهم
أصحاب العقليات التي يجهلها غيرهم وأن كل ما سواهم أغبياء لا يفكرون ولا
ينظرون .



4- ومن يريد الإستزادة فلينظر في حال أسلاف القوم من القميين وكيف كان حالهم في التشبيه .







السؤال هنا :



1- ماذا لو لم يسلك الإمامية طريقة متأخروا المعتزلة في تحقيق العقائد ؟ ماذا سيحصل لهم ؟



2- وكيف كانت طريقتهم لتحقيقها قبل أن يأتي متأخروا المعتزلة !؟



3- وأمر عظيم كتحقيق العقائد ان لم يستفاد من المعصوم الغائب فأين اللطف المرجو ؟ لا أقل من لطفه على خاصته !



4- ألا يدل هذا أن العلم لا يتوقف بوجوده !!





مع العلم :



أن الكلام هنا لا يقع عن قضية الإستفادة من الآخرين في بعض العلوم والفنون ,
إنما الكلام كل الكلام فيمن يستفيد من الآخر ثم يجعل من لنفسه كاريزما
ويتكبر ويتعالى وكأن السنة بالمعنى العام عالة عليهم في هذا !



وعلى كل حال إن كان هذا حق فقد أخذوه من بعضهم وإن كان باطل فقد رده غيرهم .





والله الموفق 







تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

جواز الكذب و سب أهل البدع عند المرجع الشيعي الخوئي بكتاب صراط النجاة للتبريزي - ج ١ - الصفحة 447 بالرابط

عجيب علامة الشيعة الاية الاسكوئي مذهب الاشاعرة الفاسد واعتقادهم الكاسد بكتاب رسائل الميرزا محمد باقر الاسكوئي ص272| وثيقة

فهرس موثق بالكتب والصور والمصدر من بطون كتب الشيعه الاثنى عشرية اقيمت الحجة عليكم ياشيعة