مدونة المهاجرين والأنصار للرد على الشيعة الاثنى عشرية

وحاشاهم الجواد يمارس الشذوذ الجنسي مع ابية الرضا عند الشيعة يعانقه ويضمه ويقبله وسحبه للفراش واكب عليه حتى جعل شفاة الرضا زبد مثل الثلج والجواد يلحسه بلسانه وبعدها دخل يده بين ثوبه واخرج ذكره مثل العصفور وابتلعه ومصه تقول الرواية.أنا محمد بن علي ثم مضى نحو أبيه(عليهم السلام)فدخل وأمرني بالدخول معه، فلما نظر إليه الرضا (عليه السلام) وثب إليه وعانقه وضمه إلى صدره وقبل ما بين عينيه ثم سحبه سحبا إلى فراشه وأكب عليه محمد بن علي(عليهما السلام)يقبله ويساره بشئ لمأفهمه ورأيت على شفتي الرضا(عليه السلام)زبدا أشد بياضا من الثلج ورأيت أبا جعفر يلحسه بلسانه ثم أدخل يده بين ثوبه وصدره فاستخرج منه شيئا شبيها بالعصفور فابتلعه أبو جعفر(عليه السلام)ومضى الرضا (عليه السلام).الأمالي الصدوق ص ٧٦١و٧٦٢عيون أخبار الرضا ص٢٧٢و٢٧٣ .... الأمالي - الشيخ الصدوق - الصفحة ٧٦٠ 1025 / 16 - حدثنا الحسين بن أحمد البيهقي، قال: أخبرنا محمد بن يحيى الصولي، قال: حدثني هارون بن عبد الله المهلبي، قال: حدثنا دعبل بن علي الخزاعي، قال: جاءني خبر موت علي بن موسى الرضا (عليه السلام) وأنا مقيم بقم، فقلت قصيدتي الرائية هذه: ... وخرج ...

 طعن معصوم الشيعة في حجاج بيت الله الحرام ويقول أنهم قردة وخنازير تقول الرواية.عن أبي بصير قال: حججت مع أبي عبد الله عليه السلام فلما كنا في الطواف قلت له: جعلت فداك يا ابن رسول الله، يغفر الله لهذا الخلق؟ فقال: يا أبا بصير إن أكثر من ترى قردة وخنازير.بحار الانوار المجلسي ج٤٧ص٧٩ بقلم ابو احمد الجزائري المحاور بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤٧ - الصفحة ٧٩ قلت: نعم قال: فمسح يده على عيني فنظرت إلى السماء (1). 58 - بصائر الدرجات: محمد بن الحسين، عن عبد الله بن جبلة، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير قال: حججت مع أبي عبد الله عليه السلام فلما كنا في الطواف قلت له: جعلت فداك يا ابن رسول الله، يغفر الله لهذا الخلق؟ فقال: يا أبا بصير إن أكثر من ترى قردة وخنازير، قال: قلت له: أرنيهم قال: فتكلم بكلمات ثم أمر يده على بصري فرأيتهم قردة وخنازير فهالني ذلك، ثم أمر يده على بصري فرأيتهم كما كانوا في المرة الأولى ثم قال: يا أبا محمد أنتم في الجنة تحبرون، وبين أطباق النار تطلبون فلا توجدون، والله لا يجتمع في النار منكم ثلاثة لا والله، ولا اثنان لا والله، ولا واحد (2).

طعن معصوم الشيعة في حجاج بيت الله الحرام ويقول أنهم قردة وخنازير تقول الرواية. عن   أبي بصير   قال: حججت مع أبي عبد الله عليه السلام فلما كنا في   الطواف   قلت له: جعلت   فداك   يا ابن رسول الله، يغفر الله لهذا الخلق؟ فقال: يا   أبا بصير   إن أكثر من ترى قردة وخنازير.بحار الانوار المجلسي ج٤٧ص٧٩ بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤٧ - الصفحة ٧٩ قلت: نعم قال: فمسح يده على عيني فنظرت إلى السماء (1). 58 - بصائر الدرجات:  محمد بن الحسين ، عن  عبد الله بن جبلة ، عن  علي بن أبي حمزة ، عن  أبي بصير  قال: حججت مع أبي عبد الله عليه السلام فلما كنا في  الطواف  قلت له: جعلت  فداك  يا ابن رسول الله، يغفر الله لهذا الخلق؟ فقال: يا  أبا بصير  إن أكثر من ترى قردة وخنازير، قال: قلت له: أرنيهم قال: فتكلم بكلمات ثم أمر يده على بصري فرأيتهم قردة وخنازير فهالني ذلك، ثم أمر يده على بصري فرأيتهم كما كانوا في المرة الأولى ثم قال: يا أبا محمد أنتم في الجنة تحبرون، وبين أطباق النار تطلبون فلا توجدون، والله لا يجتمع في ...

 عند الشيعة فاطمة تفاحة تؤكل وحاشاها تقول الرواية.قال رسول الله ..خلق نور فاطمة..قبل أن يخلق الأرض والسماء ... جعلها تفاحة في الجنة وأتاني بها جبرئيل (عليه السلام) فقال يا محمد إن هذه تفاحة أهداها الله عز وجل إليك من الجنة. فأخذتها ...، قال: يا محمد يقول الله جل جلاله كلها ...  فقال: يا محمد ما لك لا تأكل كلها ولا تخف.بحار الأنوار المجلسي ج ٤٣ص ٤ .... بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤٣ - الصفحة ٤ .... 3 - معاني الأخبار: ابن المتوكل، عن الحميري، عن ابن يزيد، عن ابن فضال، عن عبد الرحمان بن الحجاج، عن سدير الصيرفي، عن أبي عبد الله، عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): خلق نور فاطمة (عليها السلام) قبل أن يخلق الأرض والسماء فقال بعض الناس: يا نبي الله فليست هي إنسية؟ فقال: فاطمة حوراء إنسية قالوا: يا نبي الله وكيف هي حوراء إنسية؟ قال: خلقها الله عز وجل من نوره قبل أن يخلق آدم إذ كانت الأرواح فلما خلق الله عز وجل آدم عرضت على آدم. قيل يا نبي الله وأين كانت فاطمة؟ قال: كانت في حقة تحت ساق العرش، قالوا: يا نبي الله فما كان طعامها؟ قال: التسبيح والتقديس و...

 التبريزي الرافضي يقول النبي مسحور عند الشيعة وأنه سبب نزول المعوذتين وقد يخفى على النبي بأنه مسحور يقول. وهذا الأمر قد يخفى على  النبي (ص)  والإمام (ع) إذا اقتضت المصلحة الربانية ذلك، ثم يخبر الله بالحال كما ورد ذلك في بعض الأخبار الواردة في تفسير المعوذتين والله العالم. كتاب صراط النجاة الميرزا جواد التبريزي ج٣ص٤٣٠ويقول الشهيد الثاني. إنّه (صلّى اللّه عليه وآله) سحر حتى كان يخيّل إليه أنه فعل الشيء ولم يفعله. وفيه نزلت المعوّذتان. مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام الشهيد الثاني (15/ 76) .. بقلم اخونا المحاور ابو حسن الازدي  كتاب صراط النجاة الميرزا جواد التبريزي ج٣ص٤٣٠ س 1242: الحبال التي ألقاها السحرة أما  موسى (ع)  هل انقلبت حقيقة إلى ثعابين، أم تراءى للناس ذلك، وهل يمكن لمثل ذلك أن ينطلي على الأنبياء والأئمة، وما هي قصة ((النفاثات في العقد))؟ : من المعلوم أن الحبال التي ألقاها السحرة لم تنقلب حقيقة إلى ثعابين، كما ذكر ذلك  القرآن  حيث ورد في ذلك (يخيل إليهم من سحرهم أنها تسعى) ولكن لا يدل ذلك على أن كل سحر لا يؤثر في المسحور، ولو علم بالح...