مدونة المهاجرين والأنصار للرد على الشيعة الاثنى عشرية

 السيستاني المجسم المشرك يقول بان الأئمة لهم صفات الله يقول. وخلاصة القول: إنّهم (عليهم السلام) لشدّة قربهم إليه تعالى ظهرت لديهم صفاته تعالى، بحيث تلاشت عندها الحدود الخلقية.موقع مركز الأبحاث العقائدية للسيستاني ... بقلم اخونا ابو حسن الازدي ... السوال معنى قولهم (عليهم السلام) (لنا مع الله حالات هو فيها نحن...) حيدر نظير العراق أهل البيت (ع) بالمعنى الخاص السؤال 20 ربيع الثاني 1423 يُذكر كلام ينسب إلى الأئمّة (عليهم السلام) : (لنا مع الله حالات هو هو ونحن نحن، وهو نحن ونحن هو). وقد أُشكلت علَيَّ فهم هذه العبارة.. ألا تدلّ على معتقد وحدة الوجود، واتّحاد الخالق مع المخلوق، وهي شبيهة بعقائد النصارى من حلول الإله في البشر؟ أرجو المساعدة بالإجابة، ولكم كلّ الشكر والامتنان. .. الجواب ........ وخلاصة القول: إنّهم (عليهم السلام) لشدّة قربهم إليه تعالى ظهرت لديهم صفاته تعالى، بحيث تلاشت عندها الحدود الخلقية ، مع استثناء رتبة العبودية المشار إليها في كلامهم (عليهم السلام) : (لا فرق بينك وبينها إلّا أنّهم عبادك)(5). وهذه المرتبة أعلى المراتب للممكن، وهي مرتبة خاصة لمحمّد (صلى الله عليه وآله...

الله يقول حُرِّمَتۡ عَلَیۡكُمۡ أُمَّهَـٰتُكُمۡ وَبَنَاتُكُمۡ وَأَخَوَ ٰ⁠تُكُمۡ وَعَمَّـٰتُكُمۡ وَخَـٰلَـٰتُكُمۡ وَبَنَاتُ ٱلۡأَخِ وَبَنَاتُ ٱلۡأُخۡتِ وَأُمَّهَـٰتُكُمُ ....وَأَن تَجۡمَعُوا۟ بَیۡنَ ٱلۡأُخۡتَیۡنِ.الآية والمعصوم يكفر بالاية ويخالفها ويدل انه ليس حافظ للقران تقول الرواية. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لا بأس بالرجل ان يتمتع أختين. تهذيب الأحكام - الشيخ الطوسي - ج ٧ - الصفحة ٢٨٨ { حُرِّمَتۡ عَلَیۡكُمۡ أُمَّهَـٰتُكُمۡ وَبَنَاتُكُمۡ وَأَخَوَ ٰ⁠تُكُمۡ وَعَمَّـٰتُكُمۡ وَخَـٰلَـٰتُكُمۡ وَبَنَاتُ ٱلۡأَخِ وَبَنَاتُ ٱلۡأُخۡتِ وَأُمَّهَـٰتُكُمُ ٱلَّـٰتِیۤ أَرۡضَعۡنَكُمۡ وَأَخَوَ ٰ⁠تُكُم مِّنَ ٱلرَّضَـٰعَةِ وَأُمَّهَـٰتُ نِسَاۤىِٕكُمۡ وَرَبَـٰۤىِٕبُكُمُ ٱلَّـٰتِی فِی حُجُورِكُم مِّن نِّسَاۤىِٕكُمُ ٱلَّـٰتِی دَخَلۡتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمۡ تَكُونُوا۟ دَخَلۡتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَیۡكُمۡ وَحَلَـٰۤىِٕلُ أَبۡنَاۤىِٕكُمُ ٱلَّذِینَ مِنۡ أَصۡلَـٰبِكُمۡ وَأَن تَجۡمَعُوا۟ بَیۡنَ ٱلۡأُخۡتَیۡنِ إِلَّا مَا قَدۡ سَلَفَۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورࣰا رَّحِیمࣰا } [سُورَةُ النِّسَاءِ: ٢٣] تهذي...

المعصوم يحلل زنا المحارم للرافضي ويجيز له ان ينكح  ابنة اخوة و ابنة اخته   ويتزوج عمته وخالته ايضا  عن  أبي جعفر (عليه السلام)  قال: لا  تزوج  ابنة الأخ ولا ابنة الأخت على العمة ولا على الخالة إلا بإذنهما وتزوج العمة والخالة على ابنة الأخ وابنة الأخت بغير إذنهما. الكافي - الشيخ الكليني - ج ٥ - الصفحة ٤٢٤مراة العقول ج٢٠ص١٨٢موثق ..  (باب) * (المرأة  تزوج  على عمتها أو خالتها) * 1 -  محمد بن يحيى ، عن  أحمد بن محمد بن عيسى ، عن  الحسن بن علي بن فضال ، عن ابن بكير، عن  محمد بن مسلم  عن  أبي جعفر (عليه السلام)  قال: لا  تزوج  ابنة الأخ ولا ابنة الأخت على العمة ولا على الخالة إلا بإذنهما وتزوج العمة والخالة على ابنة الأخ وابنة الأخت بغير إذنهما. (2) 2  الكافي - الشيخ الكليني - ج ٥ - الصفحة ٤٢٤ اسم الکتاب :  مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول  المؤلف :   العلامة المجلسي      الجزء :  20    صفحة :  182 ( باب ) ( المرأة تزوج على عمتها أو خالته...

حفظة القران من الصحابة ومنهم ابو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وعائشة وحفصة وابن عمر افضل من ائمة الشيعة باستثناء علي بعد الثلاثة .تقول الرواية.قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن أهل القرآن في أعلى درجة من الآدميين ما خلا النبيين و المرسلين..الكافي ج٢ص٦٠٣ بقلم مغادر التشيع  الاسد الشيخ عبدالملك الشافعي بتصرف يسير حفظة القران حسب كلام بعض اهل العلم الخلفاء  الأربعة   وطلحة وسعد وابن مسعود وحذيفة وسالم مولى أبي حذيفة وأبو هريرة وابن عمر وابن عباس وعمرو بن العاص وابنه عبد الله ومعاوية وابن الزبير وعبد الله بن السائب وعائشة وحفصة وأم سلمة  وهؤلاء كلهم من المهاجرين رضوان الله عليهم أجمعين.الي يكفرهم كلاب النار الرافضة ان لم يتوبوا تقو ل الرواية الكافي - الشيخ الكليني - ج ٢ - الصفحة ٦٠٣ (باب) * (فضل حامل  القرآن)  * 1 -  علي بن إبراهيم ، عن أبيه، عن  الحسن بن أبي الحسين الفارسي ، عن  سليمان بن جعفر الجعفري ، عن السكوني، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال  رسول الله (صلى الله عليه وآله) : إن أهل  القرآن  ف...

علي وحاشاه يقول عند الشيعة انه ثعبان وايضا نحلة والنبي امر بقتل الثعبان تقول الرواية.أنا ثعبان الكليم أنا علانية المعبود أنا آصف هود أنا نحلة الجليل.إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب الشيخ علي الحائري ج ٢ ص٢٠٢والصحيح من السيرة علي للعاملي ج٢٢ص٩٦و١١٤وعن أبي عبد الله عليه السلام قال: يقتل في الحرم والاحرام الأفعى.بحار الانوار ج٦١ص٢٤٨ ١١١١١١ إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب - الشيخ علي اليزدي الحائري - ج ٢ - الصفحة ٢٠٢ الغضب ، ثم قال له: ثكلتك الثواكل ونزلت بك النوازل يا بن الجبان الجابث والمكذب الناكث سيقصر بك الطول ويغلبك الغول، أنا سر الأسرار أنا شجرة الأنوار أنا دليل السماوات أنا رئيس المسبحات أنا خليل جبرئيل أنا صفي ميكائيل أنا قايد الأملاك أنا سمندل الأفلاك أنا سايق الرعد أنا  شاهد  العهد أنا سليل الصراح أنا حفيظ الألواح أنا قطب الديجور أنا البيت المعمور أنا زاجر القواصف أنا محرك العواصف أنا مزن السحائب أنا نور الغياهب أنا شرف الدواير أنا مآثر المآثر أنا كيوان الكيهان أنا شان الامتحان أنا شهاب الإحراق أنا مواثق الميثاق أنا عصام الشواهد أنا سهام الفراقد أنا شعاع...