المشاركات

عرض المشاركات من يونيو, 2024

علي اله الصفات وأمر الهي وكلمة الله ووجة الله ونوه وحجابة عند الشيعة والعياذ بالله تقول الرواية.عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال : يا طارق الامام كلمة الله وحجة الله ووجه الله ونور الله وحجاب الله والامام يا طارق بشر ملكي وجسد سماوي وأمر الهي وروح قدسي ومقام علي ونور جلي وسر خفي، فهو ملك الذات، إلهي الصفات.بحار الأنوار المجلسي ج ٢٥ص١٦٩و١٧٢ومشارق أنوار اليقين للبرسي ج1ص109

صورة
 علي اله الصفات وأمر الهي وكلمة الله ووجة الله ونوه وحجابة عند الشيعة والعياذ بالله تقول الرواية.عن  أمير المؤمنين عليه السلام  أنه قال : يا طارق الامام كلمة الله  وحجة  الله ووجه الله ونور الله وحجاب الله  والامام يا طارق بشر ملكي وجسد سماوي وأمر الهي وروح قدسي ومقام علي ونور جلي وسر خفي، فهو ملك الذات، إلهي الصفات.بحار الأنوار المجلسي ج ٢٥ص١٦٩و١٧٢ومشارق أنوار اليقين للبرسي ج1ص109 بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٥ - الصفحة ١٦٩و١٧٢..اسم الکتاب : مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين(ع) المؤلف : حافظ رجب البرسي الجزء : 1 صفحة : 109 38 - البرسي في مشارق الأنوار عن  طارق بن شهاب  عن  أمير المؤمنين عليه السلام  أنه قال : يا طارق الامام كلمة الله  وحجة  الله ووجه الله ونور الله وحجاب الله وآية الله يختاره الله ويجعل فيه ما يشاء ويوجب له بذلك الطاعة والولاية على جميع خلقه فهو وليه في سماواته وأرضه، أخذ له بذلك العهد على جميع عباده، فمن تقدم عليه كفر بالله من فوق عرشه، فهو يفعل ما يشاء وإذا شاء الله شاء.... .... والامام يا...

النبي عند الشيعة وحاشاه يرسل زوجتة تفتح الباب للرجال تقول الرواية.فَلَمَّا تَعَالَى النَّهَارُ انْتَهَى عَلِيٌّ (ع) إِلَى الْبَابِ فَدَقَّهُ دَقّاً خَفِيفاً لَهُ عَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) دَقَّهُ وَ أَنْكَرَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ فَقَالَ يَا أُمَّ سَلَمَةَ قُومِي فَافْتَحِي لَهُ الْبَابَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هَذَا الَّذِي يَبْلُغُ مِنْ خَطَرِهِ أَنْ أَقُومَ لَهُ فَأَفْتَحَ لَهُ الْبَابَ..فَمَنْ هَذَا الَّذِي بَلَغَ مِنْ خَطَرِهِ أَنْ أَسْتَقْبِلَهُ بِمَحَاسِنِي وَمَعَاصِمِي.علل الشرائع للصدوق ص65

 النبي عند الشيعة وحاشاه يرسل زوجتة تفتح الباب للرجال تقول الرواية. فَلَمَّا تَعَالَى النَّهَارُ انْتَهَى عَلِيٌّ  (ع)  إِلَى الْبَابِ فَدَقَّهُ دَقّاً خَفِيفاً لَهُ عَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ  (ص)  دَقَّهُ وَ أَنْكَرَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ فَقَالَ يَا أُمَّ سَلَمَةَ قُومِي فَافْتَحِي لَهُ الْبَابَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هَذَا الَّذِي يَبْلُغُ مِنْ خَطَرِهِ أَنْ أَقُومَ لَهُ فَأَفْتَحَ لَهُ الْبَابَ.. فَمَنْ هَذَا الَّذِي بَلَغَ مِنْ خَطَرِهِ أَنْ أَسْتَقْبِلَهُ بِمَحَاسِنِي وَمَعَاصِمِي .علل الشرائع للصدوق ص65 کتاب :  علل الشرائع  نویسنده :   الشيخ الصدوق      جلد :  1    صفحه :  65 وَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ  (ص)  يَشْتَهِي أَنْ يُخَفِّفُوا عَنْهُ فَيَخْلُوَ لَهُ الْمَنْزِلُ لِأَنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ وَ كَانَ يَكْرَهُ أَذَى الْمُؤْمِنِينَ لَهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِيهِ قُرْآناً أَدَباً لِلْمُؤْمِنِينَ وَ ذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ  يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ل...

علي بن ابي طالب عند الشيعة وحاشاه حمار تقول الرواية.عن أبي جعفرقال يا جابرألك حمار يسير بك فيبلغ بك من المشرق إلى المغرب في يوم واحد؟ فقلت جعلت فداك يا أبا جعفر و أنى لي هذا؟فقال أبو جعفر...ذاك أمير المؤمنين.بحار الانوارج25ص380

صورة
علي بن ابي طالب عند الشيعة وحاشاه حمار تقول الرواية. عن أبي جعفر قال   يا   جابر ألك  حمار   يسير   بك   فيبلغ   بك   من   المشرق  إلى المغرب في يوم واحد؟ فقلت جعلت فداك  يا  أبا جعفر و أنى لي هذا؟فقال أبو جعفر...ذاك أمير المؤمنين.بحار الانوارج25ص380 283- و عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب عن محمّد بن سنان عن عمار بن مروان عن المنخل، عن  جابر  بن يزيد عن أبي جعفر  7  قال:  يا   جابر ! أ لك  حمار   يسير   بك   فيبلغ   بك   من   المشرق  إلى المغرب في يوم واحد؟ فقلت جعلت فداك  يا  أبا جعفر، و أنى لي هذا؟ فقال أبو جعفر  7 : إني لأعرف رجلا بالمدينة له  حمار  يركبه فيأتي  المشرق  و المغرب في ليلة. ذاك أمير المؤمنين  7  (الحديث)   [4] . [4]  الاختصاص: 278. کتاب :  إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات  نویسنده :   الشيخ حرّ العاملي      جلد :  3    صفحه :  512 222...

علي عند الشيعة وحاشاه اذل من الحذاء تقول الرواية.فلما أطاع القوم الذين ولوا الأمر وصار أذل لهم من الحذاء ، تركوه وسكتوا عنه.بحار الأنوارج29ص139

صورة
 علي عند الشيعة وحاشاه اذل من الحذاء تقول الرواية. فلما أطاع القوم الذين ولوا الأمر   وصار أذل لهم من الحذاء   ، تركوه وسكتوا عنه. بحار الأنوارج29ص139 فلما أطاع القوم الذين ولوا الأمر  وصار   أذل   لهم   من   الحذاء   تركوه   وسكتوا   عنه ، ولم تكن العرب لتقدم عليه إلا بمواطاة  من  متولي الأمر وباطن في السر منه، فلما لم يكن لولاة الأمر باعث وداع إلى قتله وقع الأمساك  عنه ، ولولا ذلك لقتل، ثم الأجل (8) بحار ج 8 ط القديمة ص 93. (9) علم اليقين للمحدث الكاشاني (ره) ج 2 ص 698. (*) نام کتاب :  بيت الأحزان  نویسنده :   القمي، الشيخ عباس      جلد :  1    صفحه :  137 222   فلما (٣) أطاع القوم الذين ولوا الأمر  وصار أذل لهم من الحذاء  ، تركوه وسكتوا عنه  ، ولم تكن العرب لتقدم عليه إلا بمواطأة من متولي الأمر ، وباطن في السر منه ، فلما لم يكن لولاة الأمر باعث وداع إلى قتله وقع الإمساك عنه ، لو لا ذلك لقتل ، ثم الأجل  (٤)  بعد معقل حصين. بحار الأن...

علي وحاشاه عند الشيعة يؤذي النبي ويكفر كونة اذى فاطمة بنت رسول الله لما اتى خبر خطبة علي عليها ويعاتبه النبي الرواية.أما علمت أن عليا قد خطب بنت أبي جهل فاشتد غم فاطمة.ما بفاطمة من الحزن والغم .يا علي أما علمت أن فاطمة بضعة مني وأنا منها فمن آذاها فقد آذاني [ ومن آذاني فقد آذى الله ]علل الشرائع للصدوق ج1ص185موثق

علي عند الشيعة يؤذي النبي ويكفر كونة اذى فاطمة بنت رسول الله لما اتى خبر خطبة علي عليها ويعاتبه النبي الرواية. أما علمت أن عليا قد  خطب بنت أبي جهل  فاشتد غم فاطمة. ما  بفاطمة من الحزن والغم   . يا علي أما علمت أن فاطمة بضعة مني وأنا منها فمن آذاها فقد آذاني [ ومن آذاني فقد آذى الله ] علل الشرائع للصدوق ج1ص185موثق ............................................ باتفاق الشيعة ان من يؤذي النبي كافر وبالنار مستدلين بقوله تعالى : ( وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) [التوبة: 61] وقال الله (إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا) [الأحزاب: 57]   علل الشرائع للصدوق (381 هـ) الجزء1 صفحة185   2 - حدثنا علي بن أحمد قال : حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن يحيى عن عمرو ابن أبي المقدام وزياد بن عبد الله قالا : أتى رجل أبا عبد الله " ع " فقال له : يرحمك الله هل تشيع الجنازة بنار ويمشي معها بمجمرة أو قنديل أو غير ذلك مما يضاء به ؟ قال فتغير لون أبى عبد الله " ...