مدونة المهاجرين والأنصار للرد على الشيعة الاثنى عشرية

 المجلسي يرد على الشيعة القائلين بان روايات التحريف هي في التفسير والتاويل بقوله هكذا  والله  نزلت  »   ظاهر   بل   صريح  في  التنزيل  ، وتأويله بالتأويل بأن يكون المعنى قال جبرئيل  عليه‌السلام  عند  نزوله  أن معناه هذا في غاية البعد.مرآة العقول المجلسي ج٥ص٢٦وثيقة بسمه تعالى نرد عليكم ياشيعه من كلام علمائكم بقلم ابوعيسى+ماجد اسم الکتاب :  مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول  المؤلف :   العلامة المجلسي      الجزء :  5    صفحة :  26 ٢٣ ـ الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن جعفر بن محمد بن عبيد الله ، عن محمد بن عيسى القمي ، عن محمد بن سليمان ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله  عليه‌السلام  في قوله «  وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ  » كلمات في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة  عليهم‌السلام  من ذريتهم «  فَنَسِيَ  » هكذا والله نزلت على محمد  صلى‌الله‌عليه‌وآله . قال معلقا المجلسي بعد الرواية هكذا والل...

 بسمه تعالى اولا اول وثيقة الإمام يصحح مذهب اهل السنة وهنا التبروء من الشيعة

الإمام علي يقول أهل السنة أهل الحق بكتب الشيعة.الرواية.  وأما   أهل   السنة   فالمتمسكون بما سنه الله لهم ورسوله وإن قلوا. بحار الأنوار ج 32ص 258وثيقة  بسم الله الحمدلله والصلاة والسلام على رسولنا الكريم اسم الکتاب :  الإحتجاج  المؤلف :   الطبرسي، أبو منصور      الجزء :  1    صفحة :  246 احتجاج أمير المؤمنين (ع) بعد دخوله البصرة بأيام على من قال من أصحابه إنه ما قسم الفيئ فينا بالسوية ولا عدل في الرعية وغير ذلك من المسائل التي سئل عنها في خطبة خطبها. روى يحيى بن  [1]  عبد الله بن الحسن عن أبيه عبد الله بن الحسن قال كان أمير المؤمنين عليه السلام يخطب بالبصرة بعد دخوله بأيام فقام إليه رجل فقال: يا أمير المؤمنين أخبرني من  أهل  الجماعة،  ومن   أهل  الفرقة،  ومن   أهل   البدعة   ومن   أهل   السنة ؟ فقال: ويحك أما إذا سألتني فافهم عني ولا عليك أن تسئل عنها أحدا بعدي أما  أهل  الجماعة فأنا  ومن  اتبعني وإن قلوا، وذلك الحق عن أمر ا...

 كرامة لابو بكر وعمر دليل بانهم من اهل الجنة من كتب الشيعه بعدم اكل الارض جسديهما بعد مئات السنين.الرواية.فيخرجان غضين طريين لم يتغير خلقهما ولم يشحب لونهما.بحار الأنوار ج53ص١٢وثيقة بسمه تعالى  ياطالما الشيعة كفروا ابو بكر وعمر رضوان الله عليهم وصنمي قريش والجبت والطاغوت  لكن كتبهم تثبت كرامات لهؤلاء الرجلين ومنها عدم اكل الارض اجسادهم بعد مرور مئات السنين قال النبي عليه الصلاة والسلام   إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ حرَّمَ علَى الأرضِ أجسادَ الأنبياءِ الراوي :  أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو   | المحدث :  الألباني   | المصدر :  صحيح أبي داود   | الصفحة أو الرقم :  1047   | خلاصة حكم المحدث :  صحيح ... الحديث من كتب الشيعة فقال: إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء، فنبي الله حي يرزق. بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٨٦ - الصفحة ٢٦٤   نشوف العلماء الان ....   قال  ابنُ عُثَيمين   لَّا الأنبياءَ عليهم الصَّلاةُ والسَّلامُ؛ فإنَّ الأرضَ لا تأكُلُه...

 معصوم الشيعةيخطىء بعدد أضلاع الرجال انها أقل من أضلاع النساء بضلع عدد الجنب الأيمن(١٢)ضلعا و الجنب الأيسر [١١]ضلعا خطأ علمي فادح يجعل الشيعة العقلاء يلعنون كتبهم بسند صحيح روضة المتقين المجلسي‌ ج11ص 365وثيقة ١ اسم الکتاب : الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة المؤلف : البحراني، الشيخ يوسف    الجزء : 23  صفحة : 5 و الخبر الذي روي أن حواء خلقت من ضلع آدم الأيسر صحيح، و معناه من الطينة التي فضلت من ضلعه الأيسر، فلذلك صارت أضلاع الرجل أنقص من أضلاع النساء بضلع». و منها ما رواه في الفقيه في الصحيح و الشيخ في التهذيب في الضعيف عن أمير المؤمنين (عليه السلام) في ميراث الخنثى، يعد الأضلاع، و الحديث طويل، قال فيه برواية الشيخ في التهذيب [1] «فقال الزوج: يا أمير المؤمنين امرأتي و ابنة عمي ألحقتها بالرجال ممن أخذت هذه القضية، قال: اني ورثتها من أبي آدم و أمي حواء خلقت من آدم، و أضلاع الرجال أقل من أضلاع النساء بضلع». و في رواية...